2. 심리학의 연구 대상과 방법
- 철학은 심리학의 관심대상, 가설의 정립,연구방법론, 해석 및 일반화 하는데 영향을 준다.
자기자신에 비추어 세상을 바라봄
- 분야 / 이론 심리학 vs 응용심리학
- 연구 방법 ( 과학적 )
가. 조사방법 : 설문/ 여론조사
나. 자료분석법 : 모둔 자료를 다 찾아서 종합 -> 새로운 해석
다. 사례 연구법 : 인삼에서는 사례가 중요함
라. 관찰방법
관찰 - 목적/의도/ 왜 보는가
전면적 관찰 예) 동물의 왕국
선택적 관찰 예) 동물의 짝짓기 시기에만 관찰 함
마. 실험 방법
독립변인 -> 종속변인 / 통제집단과 실험집단
제한성 : 단기 반응밖에 관찰 할 수 없다.
예) 사마귀가 교배 후 암컷이 수컷을 먹음 -> 암컷의 본능이 단지 교배 후 무엇인가를 먹어야 하는 것이었음
2장. 나는 그저 동물일 뿐인가 - 사람과 동물의 차이
1. 사람은 사회적 존재
(1) 나도 동물이기는 하다.
① 모든 길은 뇌로 통한다 / 노는 고등유기체로 갈수록 집중화됨
② 뇌의 편재화 - 좌뇌 : 언어외 사고 / 우뇌: 공간과 예술
- 소뇌 : 복잡하고 빠른 운동을 조절
- 변연계 : 감정이나 기억에 관여 / 원시뇌임, 파충류도 가지고 있음
- 대뇌피질 : 고등정신과정 담당 / 뇌를 둘러 싸고 있는 3mm 두께 정도의 뉴런의 세포체로 된 층
동물들 간의 질적인 차이는 대뇌피질의 차이임 / 어류는 대뇌피질 없음 / 파충류와 조류는 있으나 빈약 /
고등동물로 갈수록 대뇌피질이 더 발달되어 있음 ( 양과 주름 )
-> 그렇다면 인간과 동물의 차이는 대뇌피질의 주름의 차이일 뿐?
(2) 나는 단순한 동물이 아니라 사회적 존재다.
① 사회적 존재라는 거부할 수 없는 숙명
동물은 사회에 적응
유인원은 자연의 지배로부터 벗어나 사회를 개조하려는 요구 -> 사회와 언어 발전 / 농사, 가축
② 사회는 사람의 몸에 어떤 흔적을 남겼나
가. 언어습득능력
나. 생득적인 사회적 상호작용 기제들
다. 상당히 긴 의존기간을 가지도록 유전적으로 설계되어 있음
- 뇌가 발달할 시간이 필요 / 신생아의 뇌는 인간의 23%
- 사회적 생존능력을 습득하는 긴 시간 필요
[ + @ 이야기 ]
인간의 행동의 원인은 여러가지 측면에서 이야기 할 수 있다. 그러나 여러가지 원인의 상호작용하고 있다는 설명은 무책임하다.
당연히 여러가지 원인의 상호작용으로 인간이 어떤 행동을 히겠지만. 주된 원인을 찾는 것이 중요하다.
예) 자살의 원인 1) 자살의 원인 2) 세로토닌 과소 분비 3) 개인의 가정사.... 등등 여러가지가 있겠지만 주된 원인은....xxx 이다.
생명이란 - 갱신, 발전, 자기 혁신
육체적 생명 : 유기체로의 생명
사회적 생명 : 사회적 존재로의 생명
삶의 목표 - 육체적 생명을 충족시키기 위해 사는 것일까? 사회적 생명을 충족시키기 위해 사는 것일까?
- 육체적 생명과 사회적 생명 충돌시 많은 사람들은 사회덕 생명을 선택한다.
- 자살/ 단식 / 희색
- 인간은 사회적 생명이 위협받을 때 자살을 하는 유일한 유기체!!!!!
- 육체적 생명은 사라져도 사회적 생명은 지속될 수 있다. 예) 노무현 전 대통령 / 이순신 장군
2. 양적 차이인가, 질적 차이인가 - 사람과 동물의 차이
'질' - 한 사물 현상을 다른 것이 아니라 바로 그것으로 되게 하는, 그 사물 현상에 객관적으로 고유한 규정성
예) 물의 온도가 양적 차이/ 고체,액체,기체라는 존재방식의 차이는 질적차이
(1) 운동적 측면에서 본 질적
운동의 기본 형태 - 역학적 운동 / 물리적 운동 / 화학적 운동 / 생물학적 운동 / 사회적 운동 /
고차적 운동형태에는 저차적 운동형태들이 포함되어 있고 고차적인 운동은 저차적 운동을 지배한다.
(2) 구조적 측면에서 본 질적 차이
구조 - 구성요소들의 배열상태와 구것들의 연관과 결합방식의 총체
대뇌피질의 발달 정도는 사람과 동물 사이의 질적 차이를 낳는 근본적인 구조의 차이라고 볼 수 없다. 양적 차이.
BUT! 발달된 대뇌피질 덕분에 다른 생물학적 존재들로는 흉내낼 수 없는 고차적 정신능력을 가질 수 있다.
고차적 정신능력 - 언어, 인식, 사고 -> 사회적 속성
사람은 대뇌피질의 발달로 얻어진 고차적 정신능력을 이용하여
사람을 구성요소로 하는 사회라는 '질적으로 새로운 구조' 를 탄생시킴.
인간을 인간으로 만들어주는 것은 ' 인간만이 가지는 질적으로 새로운 구조'와 ' 사회적 운동' 이다.
( 인간의 병리적 현상의 원인은...인간을 인간이게 하는 구조가 인간을 인간답게 해주지 못하는 방식으로 구현된
사회구조 때문이다. 따라서.. 인간의 병리적 현상에 대한 해결책은 사회구조에서 원인을 찾아야 한다.
그러나 현재의 사회 심리학은 개인과 개인의 관계맺음. 개인과 집단의 관계 맺음 등에 대한 것에만 관심을 가짐 )